|
مواطن،
المؤسسة الفلسطينية لدراسة الديمقراطية
الموضوع: دعوة للطلبة الجامعيين والنشطاء الشباب المهتمين بالشأن الثقافي للمشاركة
في ورشة محاضرات ونقاش حول مسائل النهضة والثورة في العالم العربي
تحية طيبة وبعد،
نرجو منكم تعميم الدعوة المرفقة بين طلاب برامجكم ومن ترونه مناسبا، للمشاركة في
ورشة محاضرات ونقاش حول أسئلة النهضة والثورة في العالم العربي، تعقدها
مواطن، المؤسسة الفلسطينية لدراسة الديمقراطية في مدينة رام الله.
سوف تعقد الورشة على مدار يومي الجمعة والسبت الموافقين 4-5 أيار 2012 في
قاعة فندق الأنكرز سويت في رام الله، وسوف توفر امكانية المبيت للقادمين من خارج
منطقة رام الله.
ملاحظة هامة:
العدد محدود، والموعد الأخير للتسجيل (لضمان حجوزات الفندق) هو 27 نيسان 2012.
للمزيد من التفاصيل حول التسجيل ومواضيع الورشة، الرجاء الاطلاع على الملف المرفق.
للاستفسار والتواصل
يمكنكم الاتصال بمؤسسة مواطن على هاتف 022951108 أو
courses@muwatin.org
أو: د. منير فخرالدين 0546682691 أو
munir.fakhereldin@gmail.com
مع فائق الاحترام
د. منير فخر الدين (منسق الورشة)
مواطن،
المؤسسة الفلسطينية لدراسة الديمقراطية
في
ورشة محاضرات ونقاش حول أسئلة النهضة والثورة
في العالم العربي
رام الله 4-5 أيار 2012
تقدم الورشة معالجات نقدية لقضايا منتقاة من النهضة والثورة في العالم العربي،
تعتمد اسلوب المحاضرة والنقاش، وتدور حول اربعة اشكاليات: (1) التأريخ للنهضة؛ (2)
الفكر الثوري والحراك الشعبي؛ (3) الفن والسلطة؛ (4) المقدس والتحرر.
المحاضرون:
يقدم المحاور بحسب الترتيب: د. منير فخرالدين (جامعة بيرزيت)، د. رنا بركات (جامعة
بيرزيت)، وائل طربيه (مركز فاتح المدرس للفنون والثقافة)، د. اسماعيل ناشف (جامعة
بئر السبع).
شروط المشاركة:
تتوجه الدورة لطلاب جامعيين في مراحل متقدمة أو عليا، و\أو ناشطين في الحقل الثقافي
والسياسي (بالمفهوم الواسع للكلمة)، ويشترط وجود اهتمام ومعرفة أساسية في الموضوع،
ووجود توصية أو تعريف شخصي.
المكان:
مدينة رام الله -- فندق الانكرز سويت
التاريخ:
4-5 أيار 2012
ملاحظة:
العدد محدود، ويمكن توفير المنامة لبعض القادمين من خارج منطقة رام الله.
ملخص المحاضرات ومحاور النقاش بحسب الترتيب في البرنامج
ما هي النهضة؟ \
منير فخرالدين
قبل أكثر من مائة عام كتب عبد الرحمن الكواكبي منظّرا للخلاص من الاستبداد عبر
النهوض التدريجي بأخلاق الأمة ومعارفها، موصيا بشدة توخي الحذر من الثورات
والانتفاضات الشعبية المباشرة، التي برأيه لا تجر سوى مزيد من المصائب. وبالمفارقة
الغريبة، يتكرر اسم الكواكبي اليوم على أنّه الممثل التاريخي الأبرز لروح الثورات
والانتفاضات الشعبية التي شهدتها وتشهدها شوارع تونس ومصر واليمن وسوريا والبحرين.
ربما التفت البعض إلى هذه المفارقة فأطلقوا على الأحداث الجارية أوصاف من قبيل
"النهضة الثانية" و"النهضة الثالثة"، للتدليل على قطيعة تاريخية مع تقاليد فكرية
وسياسية سادت بين نخب الحداثة العربية منذ آواخر القرن التاسع عشر. لكن بغضّ النظر
عما يمكن أن نستخلص من الكواكبي اليوم، فإن الحديث عن قطيعة عميقة وتاريخية مع
الماضي فيه اختزال كبير للتنوع الفكري والثقافي والسياسي للعالم العربي على مدار
أكثر من قرن، وفيه أيضا اختزال لمآلات الثورات الراهنة. ولعل الدعوة الأهم التي يجب
أن تطلق اليوم، والتي ستتناولها هذه المحاضرة، هي الدعوة إلى طرح أسئلة ومشاريع
بحثية جديدة في تاريخ الحداثة العربية أي مفهوم النهضة وتوظيفاته السياسية
المختلفة.
هل مقولة العدالة الاجتماعية دوغمائية؟ \
رنا بركات
إلى أي حد كان تاريخ التغيير
الفكري في العالم العربي ثوريا؟ كيف نقرأ الحركة الثقافية في سياق أحداث الحراك
الشعبي التي اتسم بها القرن الماضي؟ وكيف يمكن ربط ذلك التاريخ بالبيئة المعاصرة؟
هذه المحاضرة سوف تحاول مساءلة التاريخ المعاصر للحركات الشعبية في المشرق العربي.
وتتخذ من الاصلاح الفكري لعصر النهضة نقطة البدء، لتطرح السؤال حول امكانية ايجاد
علاقات بين تيارات معينة في النهضة وحركات شعبية من أجل التغيير. سوف يتمحور الحديث
حول الحركات الثورية في بداية وأواسط القرن العشرين في فلسطين في سياق الغزو
الاستعماري-الاستيطاني (أو ما يعرف بثورة 1936)، ويتم تحديد الفجوة أو الانقطاع بين
خطاب التغيير الاجتماعي والسياسي، من جهة، وبين الأفعال الثورية على الأرض لفلسطين،
من جهة أخرى. من ناحية مبدئية، علينا طرح السؤال التالي: هل مفهوم العدالة
الاجتماعية مقولة دوغمائية لا علاقة لها بالحراك الفعلي للناس؟ لعل اعادة النظر في
أحداث الثورة تعطينا الأدوات لمعالجة هذا السؤال.
الفن والجنون \
وائل طربيه
تطرح هذه المحاضرة نقاشا لدور الفن والأهمية الرمزية لموقف الفنان بين زمنين: في ظل
نظام سياسي توتاليتاري عقائدي وفي ظل انتفاضة شعبية تسعى لإعادة تشكيل قوى السلطة
وإعادة القيمة للمواطنة والإنسان.. نناقش الحالة الأولى عبر سيرة الفنان لؤي كيالي
وعبر موضوعة "الجنون" التي تعمل كآلية إقصاء وتهميش للخطاب النقدي (وكآلية تبخيس
قيمي في حالة العمل الفني تبدد طاقاته النقدية وقدرته على التأثير في الرأي العام.
في مقابل الاستخدام المعروف للفن في تأكيد وتأبيد رواية السلطة المستبدة)؛ والحالة
الثانية عبر نماذج من النتاجات الفنية ومواقف الفنانيين التي نشهدها حالياً إزاء
الانتفاضة الشعبية في سوريا، أيضاً عبر موضوعة "الجنون" في تجليات حديثة نتجت بفعل
الحراك الثوري السوري. كيف ستبدو "عقلانية" الفن خلال أربعة عقود (وهي نصف عمر الفن
التشكيلي السوري تقريباً)؟ وكيف سيبدو "جنون" الفن الذي تكثّف حضوره في زمن
التغيير، في ضوء نقاش الوظائف الاجتماعية التي يؤديها الفن وكيفيات التأثير
والانحسار في علاقته مع البيئة المجتمعية؟
تحرير المقدس
\
اسماعيل ناشف
تهدف هذه المحاضرة إلى إثارة السؤال حول
إمكانية تحرير المقدس من قدسيته بغية السعي في إنتاج معرفة بديلة وانعتاقية عن وفي
الواقع اليومي المُعاش. وفي السياق الذي تعيشه المجتمعات العربية منذ سنة فلقد تمت
مواجهة العديد من المحرمات وتم تقويض المحرم والمقدس السياسي العيني، دون التخلي عن
بنية المقدس والمحرم الضابطة للمجتمعات ككل. ولعل من أهم مفاصل هذه البنية هي
المقدس الديني ومقدس الدم كما العلاقات التنافذية بينهما. ولعل هذه القضايا الركن
هي من أهم ما يجب فحصه والخوض في غماره من أجل استثمار فسحة الأمل الراهنة في
العالم العربي اليوم. من هذا الفهم، ستتمحور كل من المحاضرة، كما النقاش الذي
سيليها، في الأليات الفكرية التي قد تمكننا من فتح المقدس على اليومي وذلك بهدف
تحريره من قدسيته وإرجاع ملكيته للناس في معاشهم اليومي التاريخي.
|
